如果數學是一種胚騰的科學（the science of pattern），吳寬瀛老師的幾何藝術就是把數學胚騰具體化的最佳實例之一，他不僅在其作品中顯示出一種「由一生萬」的規律胚騰，更掌握箇中造型的美感，故有數學藝術大師之稱謂。靜宜大學藝術中心有幸邀請吳老師前來展示其最新創作，一窺由數理概念所演繹出來的知性作品，此罕見的跨領域刺激，著實為我們帶來另類視野！

  猶記得幾個月前的某個夏日，我首次踏進吳老師位於高雄大寮的工作室，但見一落一落堆疊的板材與木條，一批一批被塑膠套包覆的作品，與一簇一簇雜散各處的機具等，好生錯落於偌大熾熱的鐵皮屋中。我想，他可以無視這嘈雜與凌亂的環境，而靜定地平均一天處理七千個積木或木構的零件，這是何等的恆毅力！可以想像的是，「多年培養的身體感讓他創作時經常進入心流狀態，沉浸在與自身對話的時間」中；此近乎神聖時空之所在，是以絕對秩序之建構為基礎，吳老師或許經常藉此而出離俗世吧。

  無怪乎，吳老師的作品可能連續演繹出二的零次方、二的一次方、二的二次方……，也可能指向宗教的崇高性與圖騰的原始神秘性；他既力求精神性與美感的完善融合，又試圖建立一種簡約純粹的宇宙觀。「老師，您有宗教信仰嗎？」「可以說有，也可以說沒有。」是的，他理性如科學家，天真如孩童，凡間的宗教信仰不是重點。唯有紮紮實實地一片一片拼疊出數與理之美，才能使他歡喜回應蒼天大地。我感到吳老師那份心流隨著歲月流轉而愈趨穩定，因而近年來的作品愈益自由地在真理探索與遊戲趣味中徘徊了。

  然而，正是此數學藝術跨領域的難度，使我們在為本畫冊尋覓藝評人時有所困思。但意外的是「踏破鐵鞋無覓處，那人卻在燈火闌珊處」，最適合的人選就在身邊――我們邀請對藝術一向有所關注、曾經在靜宜大學化學系任教的王飛龍教授為吳老師撰寫評論，其精湛的連結闡釋為我們打開另一個欣賞維度，實在令我們驚喜異常！若說數學為科學之母，它卻因太過抽象而有不食人間煙火之氣，然而王教授以分子結構等的角度來對應詮釋，將高遠的理論落錨人間，即時賦予吳老師作品親切之情。我更透過王教授的眼與心，領略作品隱含的深刻價值性，特別是當他提及：

在「平面幾何」的系列作品中，作品以二維空間，平面，呈現出作品，一般人認為比較容易理解與製作，但是我欣賞了這些作品之後，發現它呈現的並不是僅僅是二維空間的幾何圖形，而是四維空間以上的多胞形。多胞形是一類由平的邊界構成的幾何結構，在二維的多胞形為多邊形，三維多胞形為多面體，它也可以延伸到三維以上的空間，例如一般所稱之多胞體即為四維多胞形。四維多胞形的型態本來存在數學想像空間中，但是可經由二維正交線架投影來可視化。

  誠然，這種從二維到四維的可視化描述，又開啟了「在」與「不在」的思辨與想像。不過，我好奇的是，數學的想像、宇宙的想像、上帝的想像，究竟是不是同一回事呢？

  幾何森森然，誠已蔚為大觀。謹此，是為序。